神話や伝承の中には、「美しさ」と「恐ろしさ」を同時にまとう女性悪魔が数多く登場します。
ここでは世界の神話・民間伝承・魔術書から女性悪魔を厳選してまとめました。
リリスやラミアのような古代の女悪霊から、ポンティアナク・マナナンガルといったアジアの吸血女魔、そして中世悪魔学に残るメリディアナのような誘惑悪魔まで──。
地域を超えて受け継がれた“魔性の女たち”は、恐怖の象徴であると同時に、人間が抱く欲望・死・嫉妬・呪いの影を映し出す存在です。
創作などに活かしたい方にもおすすめです。
世界の女性悪魔・女悪霊一覧
メソポタミア・古代オリエント系の女性悪魔
- Lilith（リリス） – 古代メソポタミアに起源を持つ夜の女悪霊。風・病・産婦を害する存在として恐れられ、後のユダヤ伝承では「新生児を奪う・男性を淫夢で弱らせる」悪魔として確立。最も有名な女性悪魔の一柱。
- Lamashtu（ラマシトゥ / ラマストゥ） – 産婦と乳児を襲う恐るべき鬼母（シェディム級の悪霊）。病気・流産・乳児の死をもたらす存在として古代バビロニアの護符に頻出。野獣の顔と爪、蛇を操る恐怖の女悪魔。
- Agrat bat Mahlat（アグラット＝バト＝マフラト） – ユダヤ神秘主義（カバラ）に登場する夜の魔女で“四大リリス”の一柱。夜間に徘徊し、淫夢・悪夢・情欲を与える悪魔的存在として伝わる。
- Naamah（ナアマー） – カバラ文献「ゾーハル」等で悪魔サマエルと交わり“堕天使の母”となったと語られる誘惑の悪魔。美貌と歌声で人を惑わすとされる。
- Ardat-Lili（アルダト・リリ） – アッカド語で“若い幽霊の女”を意味するリリトゥ系悪霊。男性を誘惑して精力を奪う、あるいは病をもたらす存在として記述される。
- Kisikil-lila（キシキル・リラ / Ki-sikil-lil-la-ke） – 古代シュメール文献に登場する夜の女悪霊で、多くの研究者が「リリスの最古形」と推定。家屋に取り憑き、乳児や家庭に害を及ぼすとされた。
ユダヤ教・魔術書系（悪魔学）
- Eisheth Zenunim（エイシェト・ゼヌニム） – カバラ文献に登場する“四大リリス”のひとりで、「淫乱の女（娼婦の女王）」と呼ばれる女性悪魔。欲望・不貞・性愛を司り、リリスと同格の強力な夜の魔女とされる。
- Mahlat（マフラト / Machalat） – 「アグラット＝バト＝マフラト」として知られる夜の魔女。四大リリスの一柱として扱われ、夜に空を舞い、淫夢や病をもたらす女性悪魔。誘惑と不吉の象徴。
- Naamah（ナアマ） – カバラ「ゾーハル」に登場する魔性の美女で、サマエル／アザゼルと交わって悪魔を産んだとされる夜の魔女。歌声で人を惑わし、夜の情欲を象徴する女性悪魔。
- Obyzouth（オビズース / Obyzuth） – 『ソロモンの誓文（Testament of Solomon）』に登場する女悪霊。出産中の女性、胎児、新生児を害する存在として記され、風を操り母子の命を奪うとされる。
- Gyllou（ギッロウ / Gello） – ギリシア・レヴァント圏で信じられた乳児を奪う女悪霊。「Gello／Gylou」として知られ、後世のキリスト教魔術文献でも新生児の敵として登場。ユダヤの護符にも取り込まれた。
ギリシャ・ローマ神話の“悪魔化された女性”
- Empusa（エンプーサ） – ヘカテに仕える魅惑の魔物。片足が青銅、片足がロバともいわれ、若い男を誘惑して血肉を喰らう存在。ナイトデーモンとして古代ギリシャで最も有名な女性怪物の一柱。
- Lamia（ラミア） – 元はリビアの女王だが、嫉妬したヘラに子を奪われ、狂気の末に“子どもを喰う悪霊”へと変貌したとされる。夜に徘徊し乳児を狙う女悪魔として長く恐れられた。
- Mormo（モルモ） – ギリシャの夜の女悪霊で、子どもを脅す“モンスター母”として知られる。ラミアと同系の悪霊とされ、恐怖・夜泣き・病を象徴する女性悪魔的存在。
- Strix（ストリクス / Striga） – ローマの民間伝承に登場する“血を吸う夜の魔女”または不吉な鳥の女悪霊。幼児を襲い血を吸うバンシー的存在で、後のヨーロッパの“ストリガ（魔女）”の語源にもなる。
- Gello（ゲロウ / Gello） – ギリシャの乳児殺しの女悪霊。新生児・妊婦に害を与える存在として恐れられ、後にレヴァント・ユダヤ護符にも取り込まれた“国境を越えて流浪する悪霊”。
キリスト教圏の女性悪魔・魔女伝承
- Succubus（サキュバス） – キリスト教悪魔学において確立された“男性の夢に現れる女悪魔”。情欲を煽り、精気を吸い、不眠や衰弱を招くとされた。リリス系悪魔の西欧版ともされる。
- Abyzou（アビズー / Abyzou） – 東ローマ～中東・東欧に広がる女性悪霊で、流産・死産・乳児死亡を司る。キリスト教護符にも登場し、名を刻んで母子を守る風習が残る「病をもたらす女悪魔」。
- Onoskelis（オノスケリス） – 『ソロモンの遺訓』に登場する山羊脚の美女の悪魔。美貌で男を誘惑し、内臓を喰らうと告白する危険な存在として語られる。
- Obizuth（オビズス / Obyzouth） – 『ソロモンの遺訓』に登場する出産を害する悪霊で、胎児を奪い、妊婦に病をもたらすとされる。Abyzou/Gyllou と同系譜の“乳児殺しの悪霊”。
- Harpies（ハーピー / Harpyiai） – ギリシャ起源だが、中世キリスト教世界で“暴風と災いを運ぶ悪魔的な女型魔物”として再解釈。神罰・暴風・死の前兆を象徴する女性型怪物。
- Banshee（バンシー） – アイルランド民間伝承の“死を告げる女霊（死の妖精）”。キリスト教化した中世以降「悪魔の使い」とされることもあり、夜に泣き叫び一族の死を知らせる存在。
- Dames Blanches（ダーム・ブランシュ） – フランス民間伝承の“白い女”の精霊。道を外れた旅人を試す存在で、中世キリスト教社会では「誘惑する悪魔的な女性」として扱われた地域もある。
- La Llorona（ラ・ヨローナ） – メキシコの“泣く女”の亡霊。カトリック文化圏で、罪を償えずさまよう“地縛霊／悪霊化した女性”として語られる。子を探しながら泣き歩く、悲哀のホワイトゴースト。
- Lamiae（ラミア族：複数形） – ギリシャのラミア伝承がローマ・キリスト教圏に移入され「男を誘惑し血を吸う悪霊的女性群」として語られたもの。複数の女性吸血悪魔の総称として扱われる。
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